Wprawdzie artyści pieniądza potrafili już obciążyć własność naszych dzieci, wnuków i prawnuków, ale duch pracy ludzkiej nie zgaśnie.

Skuteczność zarządzających własnością skapitalizowaną w międzynarodowych funduszach inwestycyjnych, w budowaniu piramid państwowych zobowiązań finansowych, wydaje się ostatnim z wielkich akordów epoki kapitalizmu. Kapitalizmu wchodzącego w swoją ostatnią fazę: fazę lichwy międzypokoleniowej.
 
Właściwe dla monetarnych miar racjonalności dobrobytu, redukowanie człowieka do produktywności i konsumeryzmu, zaczyna już blokować rozwój indywidualizowanych dóbr i usług społecznych. Ich wykorzystanie wymaga bowiem samodzielności i solidarności. Te z kolei wymagają respektowania również duchowego wymiaru człowieczeństwa. Nowych miar, wag i porównań racjonalności gospodarowania.
 
Oparta na godności osoby ludzkiej praca, oczekuje zatem na pozapieniężne miary dla wartościowania efektywności zaspakajania ludzkich potrzeb. Wspólnoty narodowe będą mogły tego dokonać dzięki kulturze solidarności rodzin, poprzez udzielanie pomocniczego wsparcia dla organicznych domów. Naturalnych instytucji integracji samodzielności człowieka i solidarności międzyludzkiej.
 
Potrzeba stosowania nowych miar, wag i porównań wynika zatem z kluczowego znaczenia pracy solidarnej dla samopomocy zdrowia, samokształcenia przez całe życie i dobrobytu domu.
Jest to potrzeba praktyki i poprzez praktykę będzie się ujawniać w naszym Kraju.
 
Już widać, że współczesny dom, wzmocniony cyfrowymi możliwościami rejestrowania i rozważania przeszłych i przyszłych zdarzeń oraz mediami dla komunikacji przełamującej bariery czasu i przestrzeni, posiada nieograniczone możliwości wspierania pracą solidarną samodzielności w zaspakajaniu potrzeb. Samodzielności w leczeniu, indywidualizowanym dzięki mobilnej telediagnostyce, samodzielności w uczeniu, indywidualizowanym dzięki cyfrowo otwartym zasobom wiedzy, samodzielności w polityce, indywidualizowanej dzięki demokracji pozaproceduralnej. Samodzielności w infrastrukturze spersonalizowanych dóbr i usług publicznych, społeczeństwa sieci wiedzy.
 
Zinstytucjonalizowanie pozapieniężnego wartościowania efektów pracy w europejskim społeczeństwie narodów bez granic wymaga samorządności w wymiarach domowym i narodowym. Samokształcenie w rodzinie, rozwój domowej edukacji pracy solidarnej stawać się będą nowymi zadaniami dla samorządności domu, integrującej samodzielność i solidarność. Integracji samorządności domów i ich wspólnot jako nowego publicznego zadania instytucji kultury pomocniczego państwa. Samorządności w wychowaniu człowieka dla wolności przez całe życie.
 
Moje blogowe przedstawienie wyzwań domu dla wolności, a raczej wychowania dla wolności, poprzedza Konferencję Stowarzyszenia 10 Czerwca „W zdrowym mieście dobry duch”. W rocznicę 25 lecia odnowienia samorządu terytorialnego w Polsce zaproponowaliśmy zestawienie miar wysiłku fizycznego i wyniku sportowego w nową instytucję warzenia tych miar w naszym społeczeństwie.
W nową instytucję infrastruktury dla pracy solidarnej. W nową instytucję uspołecznionej profilaktyki medycznej.
 
Przygotowanie tegorocznego Testu Kwietnej Mili jako Narodowego Przeglądu Zdrowia to ok trzy miesiące integracji i około 300.000 złotych. Nadzwyczajnie szybko jak na status i wymiar współorganizujących go instytucji, nadzwyczaj tanio jak na skalę podejmowanych wyzwań. Pomogła nam tradycja 3xS w polskiej drodze do Niepodległości, pomogły stowarzyszenia Miast (Związek Miast Polskich) i Powiatów (Związek Powiatów Polskich). Do tego Towarzystwo Krzewienia Kultury Fizycznej operujące dzięki hybrydowemu partnerstwu w 18 – tu Miastach Papieskich, Wojskowy Instytut Medycyny Lotniczej i Ministerstwo Sportu i Turystyki, dotujące zawody sportowe dla młodzieży gimnazjalnej. Pomogła też Kancelaria Prezydenta Rzeczpospolitej Polskiej. Podziękowania ...
 
Ale przede wszystkim pomogły kilkuletnie spotkania krakowskich praktyków kultury fizycznej z pasjonatami spraw narodowych różnych zawodowych specjalności.
Spotkania bez kompleksów, bez grantów, bez bajerowania o etycznych biznesmenach i bez przypadkowych podziałów na My i Oni.
 
Jest nadzieja.
Kiedy piękno i własność przestają chronić wolność,
wszystkie ręce na pokład !